前沿拓展：盤州的防曬霜品牌叫什么
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散文 鄉(xiāng)情濃濃酒飄香//文鑫國(guó)酒杯040
原創(chuàng)： 傅柏林
當(dāng)人們穿上防曬衣，擦著防曬霜，行走在山川河流，體驗(yàn)著大地的“炙烤”時(shí)，受盤州文學(xué)沙龍邀請(qǐng)，鄙人跟隨六盤水市鐘山區(qū)文學(xué)沙龍、云南富源縣文聯(lián)的作家采風(fēng)團(tuán)，來(lái)到盤州市石橋鎮(zhèn)，賞千年銀杏，品盤龍美酒。漫游在盤州爽爽的涼風(fēng)中，享受著春天一般的和煦，秋天一般的涼爽。
車至樂(lè)民村，一個(gè)偌大的村莊，被一棵棵的古樹(shù)密實(shí)地掩蓋得露出一鱗半爪；巨大的樹(shù)干把樹(shù)的丫枝送入半空之中。銀杏樹(shù)的枝頭開(kāi)出純潔的花朵，枝繁葉茂的古銀杏樹(shù)就像一把撐開(kāi)的綠絨絨大傘，遮擋著火辣辣的驕陽(yáng)，樹(shù)下有著在盛夏里少有的陰涼。望著滿山遍野的銀杏，心想，這是上蒼對(duì)樂(lè)民村的厚愛(ài)吧，給了這里連綿起伏的群山，又給了這里適宜銀杏生長(zhǎng)的泥土，于是，勤勞聰慧的樂(lè)民人在這里植了苗，扎了根，泛了青，任由風(fēng)吹雨淋霜打日曬，仍然是一年更比一年生機(jī)勃勃。樂(lè)民村流水潺潺，古樹(shù)綿綿，小橋映虹，奇峰傍寺，春夏青翠，秋冬金黃的千株千年妥樂(lè)古銀杏，宛如一幅潑墨山水，“村在林中，林在家中，人在畫中”。構(gòu)成一幅“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的優(yōu)美畫卷，讓人流連忘返。
漫游董家墳村，遠(yuǎn)望那一座座峰嶺，一壑壑深谷，一道道峽坪生長(zhǎng)著郁蔥茂密的樹(shù)林。仰望藏酒“涼都洞”，一條活靈活現(xiàn)、生龍活虎的石龍，緊緊纏繞在洞壁上。400多米深的藏酒大洞，用陶瓷土罐窖藏800多噸酒。盛酒的土罐上，藏酒溶洞四壁，長(zhǎng)滿了迷人的酒花，還時(shí)不時(shí)蕩漾出清新的酒香味。經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的白酒，就好像一個(gè)又一個(gè)承載著傳統(tǒng)酒文化的寶藏新鮮出爐，夾帶著厚重的歷史文化氣息，走向每一位知己。我深深地被這些洞藏老酒古樸的外表、真摯的內(nèi)里吸引。洞中一年，世間三年。涼都洞藏酒利用洞中常年19度的氣溫以及董家墳村的叢林地勢(shì)、作物、氣候、水系等濕潤(rùn)的空氣，來(lái)保存盤龍系列苗霸酒、黑苦蕎酒、銀杏露酒，使酒中有害物質(zhì)譬如甲醇、甲醛等通過(guò)揮發(fā)和化學(xué)變化消耗殆盡，在這期間有一個(gè)繼續(xù)發(fā)酵和化學(xué)變化過(guò)程，酒的度數(shù)可能會(huì)略微降低，口感會(huì)變淡，但是酒的醇香味卻更足。涼都洞藏酒是靈山秀水的大自然對(duì)涼都人無(wú)私的恩賜。
其實(shí)我不善喝酒，對(duì)品酒和酒文化也知之甚少，只是在朋友的點(diǎn)撥下，才略知酒杯里隱藏生活中的酸甜苦辣。愛(ài)喝酒的男人都是有故事的人，原來(lái)酒杯里藏的都是感情，交情。會(huì)喝酒的男人有血性魅力，會(huì)喝酒的男人善于交際。親朋好友坐在一起慢慢的喝酒，聊生活，聊志趣。酒品如人品，喝白酒的男人就像一杯烈酒，簡(jiǎn)單真誠(chéng)，讓枯燥乏味的生活變得有滋有味，讓平凡的生活更加悠閑自在。在生命長(zhǎng)河里，烈性白酒把男人鍛造得堅(jiān)韌無(wú)比。喝紅酒的女人嫵媚動(dòng)人。當(dāng)女人遇上紅酒，不但可以美容養(yǎng)顏，還為自己增添了人格魅力。紅酒讓女人平凡的生活有了一點(diǎn)點(diǎn)放浪的詩(shī)意，時(shí)間久了就會(huì)發(fā)生浪漫的故事。喝紅酒的女人正如清風(fēng)繞梁，獨(dú)自蜷伏在室內(nèi)一隅，端起酒杯，透明的液體緩緩從杯底流到杯壁，再緩緩的含在口中，仿佛要經(jīng)歷一個(gè)世紀(jì)那么綿長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)。女人賦予紅酒以生命，紅酒則滲透女人的身體，這是天地精靈與自然精靈的激情碰撞。這時(shí)女人是紅酒的主宰，紅色的酒液如同女人臉上嬌媚的花朵，女人的婀娜多姿被紅酒襯托得無(wú)瑕！而我有胃痛、酒精過(guò)敏的毛病，對(duì)杜康美酒敬而遠(yuǎn)之。
董家墳村人清秀、誠(chéng)摯、心平。到酒鄉(xiāng)董家墳村做客，只要到了主人家，主人首先給你敬上一杯涼都洞藏酒。打開(kāi)涼都洞藏酒，那股被汗水煮透的香味撲鼻而來(lái)，那是一種五谷沉甸的芬香,那是一種經(jīng)過(guò)時(shí)光沉甸發(fā)酵的芬芳。物質(zhì)貧乏時(shí)代，熱忱好客的董家墳村人都是用大碗喝酒，男人圍坐一席，不論菜肴豐簡(jiǎn)，每人面前置放著一只酒碗，賓客之間，大碗喝酒，大塊吃肉。涼都洞藏酒成為結(jié)交朋友的紐帶。遇上志趣相投的客人，大家很快就成為知己。酒能助興，還能消愁，董家墳村人愛(ài)喝酒，卻很少喝酒傷情的，那是因?yàn)闆龆级床鼐剖呛玫酿B(yǎng)心飲料。充滿濃情蜜意的涼都洞藏酒，喝出了男人的氣概，女人的柔情。
民風(fēng)純樸的董家墳村，至今還保留著“和好酒”的風(fēng)俗。身處俗世，男人不免有諸般重壓、挫折與不平。春節(jié)期間，男人手持一壺涼都洞藏酒，游走在大街小巷，遇到曾經(jīng)和自己產(chǎn)生過(guò)誤會(huì)的人，互相倒一杯涼都洞藏酒，你喝我一杯，我敬你一杯。喝了酒的男人豁達(dá)超脫，凡事拿得起，放得下，矛盾就此化解。如果喝了“和好酒”卻仍念舊仇，會(huì)讓村民不齒。其實(shí)，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，哪有什么深仇大恨，一些日常里的齟齬，早就化解在這飄香的酒中了。
瓊漿玉液的白酒，五谷之精華，非一兩日可釀成，制作過(guò)程之精秘，無(wú)異于藝術(shù)的再創(chuàng)造。其史久遠(yuǎn)，遠(yuǎn)至何時(shí)，不得而知，相傳夏禹時(shí)期的儀狄，堪稱早的釀酒人。史籍中有多處提到“儀狄作酒而美”“始作酒醪”的記載，似乎儀狄乃制酒之始祖。這是否事實(shí)，有待于進(jìn)一步考證。也有人說(shuō)是黃帝時(shí)期的杜康，一次杜康偶然把剩飯放在空桑之中，日子久了，飯發(fā)酵產(chǎn)散發(fā)出一種芬芳的氣味，并流出一種甘美液體。其性狀似瓊漿、如玉液，其味香醇甘烈。在此有曹操詩(shī)賦佐證：“何以解憂，唯有杜康”。古往今來(lái)，多少文人墨客、英雄豪杰、帝王將相為之傾倒。
說(shuō)到文豪與酒，歷史上大概沒(méi)有哪個(gè)文人與酒無(wú)關(guān)。飲酒對(duì)于文人來(lái)講，是一種壓力的抒發(fā)，感情的寄托。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。正是因?yàn)槿绱?，才?huì)有膾炙人口的酒文化詩(shī)篇流傳下來(lái)。
一代詩(shī)仙李白對(duì)酒是情有獨(dú)鐘，《將進(jìn)酒》反映了李白與酒不可分割的情緣。人在高興時(shí)要喝酒，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”；人在激憤時(shí)要喝酒，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”；人排遣寂寞時(shí)要喝酒，“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”；人郁悶時(shí)喝酒，“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”。怪不得杜甫曾這樣寫道：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”。酒后的李白豪氣縱橫，狂放不羈，桀驁不馴，傲視王侯。這樣的李白煥發(fā)著浪漫的理想，令人仰慕。
杜甫詩(shī)歌中的“酒”，不單是呈現(xiàn)他個(gè)人生平的畫卷，更是折射出他所生活的唐朝社會(huì)的歷史縮影，他詩(shī)歌中的“酒”不僅是一生波折、大起大落的“良液”，更是散發(fā)著憂國(guó)憂民情懷的“佳釀”。從歷史資料看，杜甫經(jīng)歷了唐王朝開(kāi)元盛世到安史之亂，看到岌岌可危，人民災(zāi)難深重，令他不得不以酒化解心中苦悶。《曲江》中的“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”可以看出他以酒宣泄人生不得志，生活之潦倒窘迫?！洞和分械摹皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，山河依舊還在，但是支裂破碎了，眼看著自己的一步一步走向滅亡，詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。為了忘記煩惱痛苦，窮困潦倒杜甫只能借酒消愁，麻醉自己。
千百年來(lái)，似乎酒就和英雄有了千絲萬(wàn)屢的聯(lián)系，“酒壯英雄膽，酒助英雄興”，演繹了多少可歌可泣，催人淚下的動(dòng)人故事，也造就了一個(gè)個(gè)英雄好漢。都說(shuō)英雄離不開(kāi)酒，酒也同樣離不開(kāi)英雄；不喝酒的英雄則少了許多豪氣，而酒離開(kāi)了英雄只能當(dāng)作餐前酒、開(kāi)胃酒、養(yǎng)顏酒。
《煮酒論英雄》三國(guó)時(shí)，劉備依附曹操，曹操長(zhǎng)歌當(dāng)嘯，豪氣沖天，指點(diǎn)群雄；劉備寄人籬下，一味謙恭，裝孬不折本。此次酒局堪稱雙龍聚會(huì)。從曹操的“說(shuō)破英雄驚殺人”到劉備“隨機(jī)應(yīng)變信如神”，可謂步步玄機(jī)。曹操的睥睨群雄之態(tài)，雄霸天下之志暴露無(wú)遺。而劉備隨機(jī)應(yīng)變，進(jìn)退自如，也表現(xiàn)出了一世豪杰所應(yīng)有的技巧和城府。這是一場(chǎng)政治官場(chǎng)博弈，雙方都是贏家。
武松打虎?；剜l(xiāng)途中，武松經(jīng)過(guò)景陽(yáng)岡，上演了家喻戶曉的打虎壯舉，從而使武松真正名揚(yáng)江湖。而其打虎，也是從一場(chǎng)酒開(kāi)始的。武松是一位光彩照人的英雄，他桀驁不馴，武藝高強(qiáng)，打虎寫出了他的英雄性格，而打虎又是由喝酒引起的。當(dāng)他看到“三碗不過(guò)岡”的招牌，強(qiáng)迫店家賣了他十八碗老酒，大碗喝酒寫出了他的英雄本色。上山以后，酒的力量發(fā)揮出來(lái)了才開(kāi)始打虎，終打了幾十拳才將老虎打死，表現(xiàn)了武松打虎時(shí)的勇武。不喝酒就不能打虎，也顯示不出武松的英雄本色。后來(lái)醉打蔣門神，則顯示出武松與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的英雄精神，這也是和酒有關(guān)。
在殘酷的政治斗爭(zhēng)中，酒不但是帝王運(yùn)籌帷幄的工具，還是消滅異己的特殊工具。“鴻門宴”就是這方面的顯例。秦朝滅亡后，楚霸王項(xiàng)羽和漢王劉邦楚漢相爭(zhēng)，謀士范增本想借“鴻門宴”殺死劉邦，卻因?yàn)轫?xiàng)羽的婦人之仁和劉邦部下樊噲的勇敢，張良的智慧而失敗。《鴻門宴》帶來(lái)的直接影響，項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，在烏江自刎而死，劉邦建立王朝，成為漢高祖。并開(kāi)創(chuàng)了史上“布衣天子”的局面，結(jié)束了封建君主主義思想。
而宋太祖趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)”，則解決了的內(nèi)憂問(wèn)題。趙匡胤奪取政權(quán)初期，看到和他出生入死掌有軍權(quán)的將領(lǐng)權(quán)力過(guò)大，妨礙統(tǒng)治者利益。為此，趙匡胤在一次酒宴上對(duì)石守信等大將威逼利誘，打起了感情牌，兵不血刃收回了兵權(quán)。
英雄在酒中把英雄的壯舉完成了，文人在酒中把英雄的夢(mèng)圓了，帝王在酒中統(tǒng)一大業(yè)。于是便有世世代代的不朽，英雄豪杰便源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。他們共同的圖騰便是這采五谷之精華、凝智慧之結(jié)晶的美酒佳釀，美酒孕育了英雄和傳世佳篇。
古往今來(lái)，那些溫文爾雅，謙謙禮讓的文人墨客，把自己的英雄夢(mèng)想，編織在散文、小說(shuō)、詩(shī)歌里。其實(shí)酒就是酒，英雄的骨子血液里流淌著愛(ài)國(guó)愛(ài)民的家國(guó)情懷，才會(huì)讓酒為其增加些許豪邁激情的色彩。酒就是酒，真正的英雄即使沒(méi)有酒也不會(huì)變成懦夫，而市場(chǎng)無(wú)賴小人，即使酒喝得萬(wàn)丈紅塵，酒后發(fā)狂，用醉酒發(fā)泄私憤，撕下虛假面具，露出丑惡的嘴臉，將平日心內(nèi)藏匿見(jiàn)不得人的骯臟與不滿，全抖露出來(lái)。這種突破做人的底線，傷風(fēng)敗俗，丟人顯眼的言行，讓人唾棄。
身為凡人，為了身體健康，無(wú)意縱酒。節(jié)日之中，相聚之日，婚慶之時(shí)，小飲無(wú)妨，品一壺老酒，講一段故事。噓！此時(shí)的盤州、鐘山、富源的文人墨客，或許酒事正酣。
傅柏林，四川成都市人，中國(guó)鐵路作家協(xié)會(huì)會(huì)員，貴州省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，貴州散文學(xué)會(huì)會(huì)員，《六盤水文學(xué)院》簽約作家，鐘山區(qū)作協(xié)副主席。作品散見(jiàn)于《科幻畫報(bào)》《散文選刊》《中國(guó)鐵路文藝》等雜志。
壹點(diǎn)號(hào) 偶然
拓展知識(shí)：盤州的防曬霜品牌叫什么
安耐曬，碧柔，碧歐泉的防曬霜我都很喜歡，安耐曬適合海邊游泳，是高倍防水的；碧柔適合身體防曬，清爽不粘膩；碧歐泉適合臉部防曬，有底妝的功。：蘭蔻小白管，膚感比較輕爽，安耐曬，質(zhì)地有點(diǎn)油，平價(jià)：荷諾小白管，隔離防曬二合一，成膜快，蜜絲婷小黃帽，日常防曬沒(méi)問(wèn)題
蘭蔻小白瓶，黛珂，資生堂這三個(gè)牌子的防曬霜是不錯(cuò)的，它的防曬倍數(shù)也是很高，而且特別容易成膜，在臉上也不會(huì)搓泥。
有很多的牌子，比如蜜思婷，三生花，百雀羚，法蘭琳卡，歐萊雅，這些品牌的防曬霜都很好用，而且價(jià)格也可以是我們買得起的。
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